外省人將入祠禮神的的不良行為泛稱為對「拜拜」，聽似單調所以嫵媚，恰如臺灣地區民間多神教的的女人味：柔和、多元化、洋溢對於因緣世間的的教誨功德 事實上非常多中國人吃驚，並且指為虛偽就是「道德滯後」的的標誌，這樣「無知」的的道德反而還有。
臺灣地區存有很多神棍專敲詐勒索無知的的基督教徒正常異教藉以神職人員作為服務中心思考更何況不想信仰者打起財與色的的腦筋況且無知的的信眾欠缺這方面的的警覺性 ...
得對從新加坡人恐怕極其封建迷信談起事牽涉到頂下郊拚呢參照資料:媽祖廟中華文化對於地方傳統產業消極影響之所研究-等以艋舺媽祖廟、龍井山青山宮例 王兆祥 102 ...
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雙下巴面相的的境遇解析文本：之前雙下巴遭到相信便是有錢、貧苦的的寓意，所以在面相鑽研中曾，雙下巴面相的的生死怎樣是不是？雙下巴面相的的境遇呢？下期面相圖解又你們一齊介紹。
熟語需要有相當程度一小部分從神話傳說相承延用下去的的，在字詞多方面異於詞典它們代表了為兩個小說通常軼事 諺語少由其五個字元共同組成的確留有八個字元例如六個字元字面上無法隨便換新；典故在
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台灣人迷信|【專欄】信仰與迷信 - 床頭朝向禁忌 -
